歐洲文藝復興之后，其他有關古代教育的著作或讀物也相繼出現(xiàn)。到16世紀，不但所有 關于教育窮面的主要古典著作都已為人文主義學者所熟悉。
一些教師、教育思想家和出版家還發(fā)表許多探討“新 教育”的論著。他們所要培養(yǎng)的已不再是僧侶和神職人員。
而主要是社會、政治、文藝、商業(yè)方面的活動家和冒險家。他們要求以培養(yǎng)身心健康、知識廣博、多才多藝的新人的教育理想進行教育革新。
人文主義教育思想的廣泛傳播，普遍沖擊了封建教育制度，打破了教會對學校教育的獨占，出現(xiàn)了很多類型的新學校，擴大了教育對象。
有些人文主義教育家主持的學校除教育王公貴族和富商子弟外，也收容個別平民子弟。意大利的人文主義者為擺脫教會對教育的控制。
還在一些王公、貴族和地方統(tǒng)治者的支持下，建立了新的宮廷學校，其中最著名的是維多里諾主持，設在曼托瓦郊外的稱作“快樂之家”的宮廷學校和瓜里諾主持的費拉拉宮廷學校。
這兩所學校對早期的人文主義教育產(chǎn)生了很大的影響，這些學校聘請有名學者，除垢劑并招收歐洲各地來的學生，施以所謂通才教育，外國學生回去過后，遂將意大利的人文主義廣為傳播。
